احکام دینیمذهبی

حکم شرعی دلالی و دریافت اجرت برای واسطه گری

دلالی شغلی می باشد که امروزه طرفداران زیادی را به خود جذب کرده است و به عنوان یکی از شغل های پرحاشیه و همچنین درآمدزا محسوب می شود

حکم شرعی دلالی و دریافت اجرت برای واسطه گری

دلالی شغلی می باشد که امروزه طرفداران زیادی را به خود جذب کرده است و به عنوان یکی از شغل های پرحاشیه و همچنین درآمدزا محسوب می شود به همین خاطر اکثر افراد تمایل به انجام این شغل دارند همچنین، حضور دلان در زمینه های مختلفی مانند: بازار ارز، املاک و خودرو، ورزش و … دیده می شود که این شغل دارای حکم شرعی می باشد در ادامه مطلب شما عزیزان را با حکم شرعی دلالی آشنا خواهیم کرد.

آشنایی با حکم شرعی دلالی

در لغت دلال کسی است که با دریافت حق معینی بین خریدار و فروشنده واسطه می شود این شغل جزو قدیمی ترین شغل های تجارتی می باشد که در تجارت نقش مهمی دارد بنابراین، اگر شما نیز از آن دسته افرادی هستید که در مورد حکم شرعی دلالی اطلاعی ندارید پیشنهاد می کنیم تا پایان مطلب همراه ما باشید تا در ادامه دیدگاه چند تن از مراجع عالی قدر را در مورد حکم شرعی دلالی در اختیار شما عزیزان قرار دهیم.

استفتائات آیت الله خامنه ای

سوال ۱۶۴۱: شخصی بین صاحب کار و کارگران واسطه است، به این صورت که صاحب کار پولی را به عنوان دستمزد آنان به او می‏دهد و او هم مبلغی کمتر از آن را به کارگران می‏پردازد، این عمل او چه حکمی دارد؟

جواب: واسطه اگر از جانب صاحب کار وکیل باشد واجب است، مقدار اضافه بر آن مبلغ را به مالک بپردازد و جایز نیست در آن تصرّف کند مگر آنکه علم به رضایت مالک داشته باشد.

سوال ۱۶۵۶: همراه دلاّلی برای دیدن منزلی رفتیم که پس از بازدید، از خرید آن منصرف شدیم، سپس با شخص دیگری به دیدن همان منزل رفتیم و بدون اینکه دلاّل توسط فروشنده یا خریدار مطلع شود خانه را معامله کردیم، آیا دلاّل در این رابطه حقّی دارد یا خیر؟

جواب: دلاّل حق دارد در برابر راهنمایی و همراهی کردن مشتری برای نشان دادن منزلی که در معرض فروش گذاشته شده، مطالبه اجرت کند، ولی در صورتی که واسطه در انجام معامله نباشد و در این ارتباط نقشی نداشته باشد، حق مطالبه اجرت در برابر تحقّق معامله بین فروشنده و خریدار را ندارد و اگر در این زمینه قانون و مقرّراتی وجود داشته باشد باید مراعات گردد.

آشنایی با حکم شرعی دلالی

سوال ۱۶۵۷: شخصی برای فروش منزل خود به بنگاه معاملات ملکی مراجعه نموده و با کمک بنگاه موفق به یافتن مشتری و تعیین قیمت خانه شده است، ولی مشتری برای فرار از پرداخت حق دلاّلی، معامله را بدون واسطه با خود فروشنده انجام داده است، آیا پرداخت اجرت دلاّل بر عهده مشتری و فروشنده است؟

جواب: مجرّد مراجعه به دلاّل موجب استحقاق او برای گرفتن اجرت معامله نمی‏شود، ولی اگر اقدام به انجام عملی برای هر یک از دو طرف معامله نموده باشد، مستحق گرفتن اجرهالمثل آن عمل از کسی که کار را برای او انجام داده می‏باشد.

سوال ۱۶۶۷: در اینجا یک شرکت خصوصی وجود دارد که مبادرت به وکالت از شرکتهای خارجی برای فروش کالاهای آنها می‏کند و در برابر آن درصدی از پول کالاها را برای خود بر می دارد، آیا شرعاً گرفتن این درصد جایز است؟و اگر یکی از کارمندان دولت با آن شرکت همکاری داشته باشد،جایز است مقداری از آن درصد را بگیرد؟

جواب: اگر این مقدار به عنوان اجرت وکالت در فروش کالای شرکتهای خارجی یا داخلی دولتی یا غیر دولتی گرفته شود،گرفتن آن برای وکیل فی‌نفسه اشکال ندارد، ولی کارمند دولتی حق دریافت اجرت دیگر و یا هدیه در برابر ارائه خدمات دولتی که در برابر آن حقوق می‏گیرد را ندارد.

احکام شرعی دلالی و واسطه گری

سوال ۱۶۱۷: نزد ما متعارف است که شخصی فرد دیگری را مکلّف به خرید ماشینی برای او کند و وی هم ماشین را مثلاً به قیمت یک میلیون تومان بخرد، سپس به آن شخص می‏گوید که ماشین را به قیمت یک میلیون و صد هزار تومان خریده است و آن مقدار زیادی را در برابر کوشش و زحمتی که برای خرید ماشین کشیده است در نظر می‏گیرد، آیا این معامله صحیح است؟

جواب: اگر از طرف فرد دیگری، وکیل در خرید ماشین برای او باشد، در این صورت خرید ماشین به قیمت مورد معامله برای موکّل واقع می‏شود و وکیل حق ندارد مبلغ بیشتری را از او مطالبه کند. بله، می‏تواند برای وکالت خود، مطالبه اجرت نماید، ولی اگر ماشین را برای خودش خریده باشد و سپس بخواهد آن را به فردی که به او توصیه خرید ماشین نموده بود بفروشد، می‏تواند به قیمتی که بر آن توافق می‏کنند به او بفروشد و جایز نیست نسبت به قیمت خرید ماشین دروغ بگوید، اگر چه دروغ گفتن معامله را باطل نمی‏کند.

استفتائات آیت الله مکارم شیرازی

سوال : حق دلالی حلال است؟

جواب : در صورتی که کاری بر خلاف مقررات و قوانین شرع و قوانین جاری مملکت و مصالح کشور نکند اشکالی ندارد.

پرسش : شخصی پول را که همان اجرت کار است و بیشتر نیست را در قبال انجام کاری مانند نقاشی ماشین از صاحب کار دریافت می کند ولی به صاحب کار اعلام می کند که من این کار را انجام نمی دهم و انجام آن را به دیگری محول می کنم و صاحب کار نیز این را قبول کند حال سوال این است که اگر از کل مبلغ دریافتی مقداری را برای خود برداشته و مقدار باقی مانده را به عامل پرداخت کند و عامل نیز راضی شود و با همان کیفیت کار را انجام دهد حکم مبلغی که واسطه برای خود برداشته چیست؟ در صورتی که عامل به واسطه بگوید که بخاطر شما با مبلغ کمتر یا بدون دریافت دستمزد حاضرم کارتان را انجام دهم باز هم اشکال دارد؟

پاسخ : در صورتی که خودش هیچ کاری روی آن انجام نداده باشد گرفتن این پول اشکال دارد مگر این که کسی که عامل بوده به واسطه بگوید حق من بیشتر از این مبلغ می باشد که به من پرداخت کرده اید و من آن مقدار را به شما هدیه کردم در این صورت دریافت ما به التفاوت توسط واسطه مانعی ندارد.

احکام شرعی واسطه گری

ضمن سپاس از همراهی شما دوستان عزیز، همانطور که در این مقاله با حکم شرعی دلالی آشنا شدید به منظور دریافت اطلاعات بیشتر در زمینه حکم شرعی بازاریابی شبکه ای و حکم شرعی شرط بندی می توانید بر روی لینک کلیک نمایید تا با دیدگاه مراجع تقلید مورد نظرتان آشنا شوید.

منبع : آرگا

برچسب :

arga-mag.com

 

همچنین بخوانید:  حاجت گرفتن از حضرت محمد (ص) - دعای حاجت مجرب از حضرت محمد (ص)

علی اکبر

مجله سیراف از سال 96 فعالیت خود را آغاز کرده است،تمام تلاشم انتشار محتوای سالم و منحصر بفرد مورد نیاز کاربران با رعایت قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

دکمه بازگشت به بالا